Ladronas victorianas. Cleptomanía y género en el origen de los grandes almacenes.

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El ruido de los cristales rotos se oye por toda la calle. Los escaparates de Oxford Street acaban de estallar. En una acción coordinada, el 1 de marzo de 1912 cientos de sufragistas convergieron en la zona comercial de Londres para hacer saltar por los aires los escaparates de los establecimientos. Una calle cada quince minutos. Cuatrocientos comercios atacados. Más que un sabotaje, un acto de guerra. La elección de los comercios como objetivo del ataque no había sido casual. La aparición de los grandes almacenes unas décadas antes no sólo había cambiado la geografía de las ciudades, sino también los discursos sobre el género. Sufragistas, dependientas, psiquiatrizadas  y ladronas desafiarán a la sociedad victoriana y subvertirán los roles que les habían sido asignados.

Nacho Moreno Segarra nos abre las puertas de los primeros grandes almacenes  del siglo XIX para contarnos la historia de las cleptómanas que escondían sus pequeños hurtos entre los pliegues de su falda, de las dependientas que sufrían jornadas interminables de doce horas diarias y eran obligadas a vivir en las dependencias del establecimiento, de las paseantes que miraban los escaparates mientras sufrían el acoso callejero de los hombres, de las sufragistas que se reunían en los salones de té para planear la siguiente acción.

[Edición rústica con solapa. Tamaño: 12 x 17 cm. 250 páginas. 9€. ISBN: 978-84-617-8310-6]

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Rusia en las tinieblas

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Una enorme explosión sacude la ciudad de San Petersburgo. El carruaje del zar acaba de saltar por los aires y el cuerpo del monarca se encuentra despedazado sobre la acera. Los responsables del asesinato son miembros de Narodnaya Volia, la organización secreta más temible de la historia del nihilismo ruso. Sus células, que se extienden por más de cincuenta ciudades, están formadas por agitadores, delincuentes y revolucionarios, por conspiradores que traman en las sombras la caída de la tiranía zarista. Una de las máximas responsables de la organización es Vera Figner, una joven de familia acomodada que forma parte del Comité Ejecutivo, el órgano encargado de establecer las líneas estratégicas que siguen las diferentes células. Vera la terrible, la sonámbula, la melancólica. Vera la radiante, la convulsa, la vengativa. Vera la tenebrosa, la bella, la violenta. Vera la turbulenta, la enferma, la olvidada.

En 1927, Vera Figner publicará las memorias de sus años al frente de Narodnaya Volia. En ellas hablará de fiebres e incendios, de delirios que aceleran los relojes de la Historia y artefactos explosivos que hacen caer regímenes enteros. Pero también de la prisión y el exilio, de la represión y la muerte. Enferma y al borde de la locura, Vera pasará más de veinte años en una de las peores cárceles zaristas, condenada al más terrible de los infiernos. Pero en medio del horror, nunca olvidará que allí donde haya un tirano, habrá alguien dispuesto a combatirlo.

[Encuadernación rústica con solapas. 290 páginas. 15×20 cm. ISBN 978-84-617-6946-9]

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Tierra Infierno

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Escrita en 1905, Tierra Infierno es la primera publicación del ocultista e ilustrador inglés Austin Osman Spare. A pesar de que sólo tenía diecisiete años cuando la concibió, en ella aparecen ya muchos de los elementos que conforman la filosofía oculta de Spare, como las figuras de Zos y Kía o las técnicas de dibujo automático y escritura en estado de trance, que utilizó en la creación del libelo. En él se perciben además las influencias de autores como Dante Alighieri y Omar Khayyam y de ocultistas como Madame Blavatsky, Cornelius Agrippa y Eliphas Levi, a los que el joven había estudiado en profundidad. Oscura, liminal y extraña, Tierra Infierno es una obra clave para conocer el pensamiento y la obra de Austin Osman Spare.

[Edición limitada y numerada. Reproducción de la edición original de 1905. Montaje artesanal. Materiales: cuero sintético, cuerda y cartón. 13 ilustraciones originales del autor. 34 páginas]

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Camiseta “Reality is a prison”

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Alcasseriana

 

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Este libro es un descenso al abismo, un viaje al otro lado de la puerta que se abrió la noche del 13 de noviembre de 1992 en algún punto de una carretera comarcal. Alcàsser no es otro crimen más. Más allá de la conspiración y el delirio, Alcàsser es un trauma en la psique colectiva, una herida que permanece abierta. Nuestro agujero negro no está en Chernóbil, ni en Maine. No está en Amstetten ni Utøya. Está en Valencia. Siempre lo ha estado. Aquí se continuó y se empezó todo. Aquí está lo que devora. Lo indecible. Lo inabarcable. Lo que no se puede mirar ni habitar. Las casas vacías, los esqueletos de hormigón y las cruces en las vértebras. El miedo, el dolor y el conformismo. La pura patria. 

Los mecanismos que hacen que las cosas sucedan no han parado de girar desde entonces, alimentados por los miedos colectivos que se despertaron aquella noche. La llave que abre la puerta del abismo puede estar en cualquier parte: en una pastilla de éxtasis en plena ruta del bakalao, en la voz de una presentadora de televisión, en una cruz de Caravaca. Este libro contiene trece de ellas.

 

Autores: 

Tania Terror   ·   Juan Camós   ·   Yolanda Espiñeira   ·   Gustavo A. Ruiz   ·   Tony Fuentes   ·   Álex Portero   ·   José Puente   ·   Francisco Javier Casado   ·   Carlos G. de Marcos   ·   Layla Martínez   ·   Francisco Jota-Pérez   ·   Gabriella Campbell   ·   Máquina Líquida

 

 

[Edición rústica con solapas. 340 páginas. Incluye pen drive con la banda sonora original] 

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Narcocultura: necropolítica, capitalismo gore y ultraviolencia

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A principios de los años ochenta la cocaína se convirtió en la mercancía más rentable del mundo. No era una sustancia nueva, se llevaba utilizando desde hacía casi un siglo, pero el sistema económico estaba cambiando y la sociedad lo hacía con él. La cocaína era la droga perfecta para un capitalismo que necesitaba cuerpos capaces de aguantar más, de producir más, de consumir más. La mano invisible del mercado temblaba por el mono. Desde entonces, este aumento del consumo ha incrementando también la importancia económica y social del narcotráfico. Así, en las últimas décadas se ha generado una subcultura con códigos propios alrededor del fenómeno del narco. Su producto más conocido son los narcocorridos, canciones con el ritmo de los corridos tradicionales pero con letras que tienen como protagonistas a cárteles y narcotraficantes. La banda sonora de un capitalismo que ha convertido la depredación de cuerpos en su principal actividad. La música que pondrías en tu iPod si tuvieses que torturar a alguien. Necropolítica cantada por mariachis.

[60 páginas. Encuadernación rústica. 21 x 14,5 cm]

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Polybius

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El videojuego Polybius, presentado en forma de arcade tradicional, fue lanzado al mercado en 1981 por una compañía desconocida llamada Sinneslöschen. Su distribución fue escasa, apenas unas pocas salas recreativas de los suburbios de Portland, Estados Unidos. La simplicidad del juego y la superioridad de los gráficos y el sonido lo convirtieron en un videojuego tremendamente adictivo. No obstante, sus efectos eran demoledores en el subconsciente del jugador: brotes epilépticos, mareos, pérdidas de memoria, náuseas, alucinaciones, terrores nocturnos. Se han documentado incluso intentos de suicidio propiciados por los mensajes subliminales del juego: murmullos ininteligibles que brotaban sin obedecer a ninguna lógica interactiva, gritos aterradores y quejidos de dolor. Después de que un niño de ocho años falleciese de un ataque epiléptico, las máquinas fueron retiradas de los salones recreativos y Polybius desapareció para siempre. El propio nombre de la compañía ya era una advertencia: en alemán Sinneslöchen significa “pérdida de los sentidos”.

[98 páginas, encuadernado. Se entrega con póster de 50 x 35 cm]

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Batallones de mujeres en guerras y revoluciones

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Este fanzine recoge las historias de cuatro batallones compuestos únicamente por mujeres que participaron en distintas revoluciones y conflictos armados. A lo largo de la Historia, las mujeres han protagonizado muchas insurrecciones y formado parte de numerosos ejércitos y guerrillas, pero en muy pocas ocasiones lo han hecho en igualdad con los hombres. Con demasiada frecuencia, las mujeres han tenido que pelear a los dos lados de la barricada: en uno contra el enemigo y en otro contra el machismo de sus propios compañeros. La organización de estos batallones fue un intento de construir las condiciones que permitiesen que las mujeres peleasen de forma autónoma y en igualdad de condiciones con los hombres. ´Desde la Revolución Mexicana a la lucha contra la colonización británica de Nigeria pasando por la independencia de la India y el Kurdistán actual, el fanzine recorre la historia de luchas que a veces acabaron en victorias y otras en derrotas, pero que en todos los casos tuvieron la valentía de pelear.

[Textos orginales de Antipersona. 48 páginas. Interiores en blanco y negro, portada dura forrada de terciopelo. Grapado]